نشرت تحت تصنيف Life & Love حب الحياة، Relationships العلاقات

اترك القلق وتفائل

القلق المتذايد من موضوع كرونا لن ياتي لك الا بشئ سلبي .

اترك القلق وتفائل من كرونا


القلق شىء طبيعى عند كل إنسان هو استجابة طبيعية لأى خطر يهدد حياة الإنسان يخليه مستعد لمواجهة الخطر او تجنبه المهم يكون قلق طبيعى بدون مبالغة لأن وقتها بدل ما يحميك هيأذيك .

• ازاى أقدر اتغلب عن القلق من فيروس كورونا كل برامج التلفزيون والسوشيال ميديا بيتكلم عليه؟

حاول تفصل عن كل الأخبار واشغل نفسك بموضوعات تانية وحدد أوقات لمتابعة آخر التطورات كل كام ساعة لأنك لو ركزت طول اليوم على اخبار الكورونا هيزيد قلقك ويسيطر عليك وتصاب بحالة من الذعر من البداية اقفل مصادر القلق وتوقف عن متابعة اخبار الكورونا لحظة بلحظة .

• مفروض أعمل إيه ؟

مطلوب تاخد احتياطاتك علشان تحمى نفسك وتحمى عائلتك وتحمى الآخرين … لو مضطر تنزل عملك تجنب التجمعات قدر المستطاع … ألبس الكمامة وتبقى حريص على عدم لمس أى أسطح ويكون معك مطهر وأول ما توصل تغسل يدك بالماء والصابون جيدا … لو عندك عطس او كحة لابد تضع منديل على انفك وفمك علشان تحمى غيرك … اهم شىء تعمل اللى عليك وتؤدى دورك .

• عندى شعور بالقلق والتوتر ودماغى مش بتتوقف عن التفكير وبتخيل حاجات بتوترنى زيادة اعمل إيه ؟

ده شىء طبيعى لانك مش عايش لوحدك لو انت طبيعتك متفائل ومش بتقلق لكن بتسمع كلام اللى حواليك قلقهم وتوترهم هيتنقل لك وهتتأثر بهم خاصة لما يكون العالم كله فى مركب واحدة صعب تفصل نفسك عنهم لكن تقدر تفصل تفكيرك وردود أفعالك عنهم … حاول تمارس تمارين التنفس للتقليل من الضغط النفسى والعصبى والوصول لحالة من الاسترخاء والهدوء النفسى .

• انا مش خايف ولا موضوع الكورونا ده فارق معايا ؟

البعض عندهم إحساس بالخوف لكنهم بينكروه او مش مدركين ان عندهم إحساس بالخوف وبيحاولوا يتصرفوا عادى وفى وقت ما هنلاقي عندهم خوف وقلق بشكل مبالغ فيه … حاولوا تعبروا عن مشاعركم وعن مخاوفكم وقلقكم لأن الإعتراف بالخوف والقلق معناه إنك حاسس بالخطر وعايش الإحساس به وعندك وعى وادراك بما يحدث حولك بعد انتهاءه بإذن الله وعودة الحياة لطبيعتها هتكتسب مناعة نفسية قوية . 🌴🌴🌴

في النهاية نحن من نملك سعادتنا بايدينا

تحياتي وتقديري للجميع

نشرت تحت تصنيف Life & Love حب الحياة

خطوات نحو حياة سعيدة

ليس المطلوب ان تطبقهم كلهم ولاكن المطلوب هو الاجتهاد

فانا اذكر نفسي المقصرة واياكم

1-التوبة: { من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه } [مسلم:2703] { إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر }.

2- الخروج في طلب العلم: { من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة } [مسلم:2699].

3- ذكر الله تعالى: { ألا أنبأكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم } قالوا بلى، قال: { ذكر الله تعالى } [الترمذي:3347].

4- اصطناع المعروف والدلالة على الخير: { كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله } [البخاري:10/374]، [مسلم:1005].

5- فضل الدعوة إلى الله: { من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً } [مسلم:2674].

6- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: { من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان } [مسلم:49].

7- قراءة القرآن الكريم وتلاوته: { اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه } [مسلم:804].

8- تعلم القرآن الكريم وتعليمه: { خيركم من تعلم القرآن وعلمه } [البخاري:9/66].

9- السلام : { لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أَوَلا أدلكم على شيء لو فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم } [مسلم:54].

10- الحب في الله : { إن الله تعالي يقول يوم القيامة: أين المتحابين بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي } [مسلم:2566].

11- زيارة المريض : { ما من مسلم يعود مسلماً مريضاً غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاد عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة } [الترمذي:969].

12- مساعدة الناس في الدين: { من يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة } [مسلم:2699].

13- الستر على الناس: { لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة } [مسلم:2590].

14- صلة الرحم: { الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله } [البخاري:10/350] [مسلم:2555].

15- حسن الخلق: ( سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ ) فقال: { تقوى الله وحسن الخلق } [الترمذي:2003].

16- الصدق: { عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة } [البخاري:10/423، مسلم:2607].

17- كظم الغيظ: { من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء } [الترمذي:2022].

18- كفارة المجلس: { من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: ( سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك ) إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك } [الترمذي:3/153].

19- الصبر: { ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه } [البخاري:10/91].

20- بر الوالدين: { رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه } قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة } [مسلم:2551].

21- السعي على الأرملة والمسكين: { الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله } وأحسبه قال: { وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر } [البخاري:10/366].

22- كفالة اليتيم : { أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى } [البخاري:10/365].

23- الوضوء: { من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره } [مسلم:245].

24- الشهادة بعد الوضوء: { من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ) فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء } [مسلم:234].

25- الترديد خلف المؤذن: { من قال حين يسمع النداء: ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته )، حلت له شفاعتي يوم القيامة } [البخاري:2/77].

26- بناء المساجد: { من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة } [البخاري:450].

27- السواك: { لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة } [البخاري:2/331، مسلم:252].

28- الذهاب إلى المسجد: { من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نُزلاً في الجنة كلما غدى أو راح } [البخاري:2/124، مسلم:669].

29- الصلوات الخمس: { ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله } [مسلم:228].

30- صلاة الفجر وصلاة العصر: { من صلى البردين دخل الجنة } [البخاري:2/43].

31- صلاة الجمعة: { من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام } [مسلم:857].

32- ساعة الإجابة يوم الجمعة: { فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه } [البخاري:2/344] [مسلم:852].

33- السنن الراتبة مع الفرائض: { ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة } [مسلم:728].

34- صلاة ركعتين بعد الوقوع في ذنب: { ما من عبد يذنب ذنباً، فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر له } [أبو داود:1521].

35- صلاة الليل: { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [مسلم:1163].

36- صلاة الضحى: { يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى } [مسلم:720].

37- الصلاة على النبي: { من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً } [مسلم:384].

38- الصوم: { ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً } [البخاري:6/35] [مسلم:1153].

39- صيام ثلاثة أيام من كل شهر: { صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله } [البخاري:4/192] [مسلم:1159].

40- صيام رمضان: { من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [البخاري:4/221] [مسلم:760].

41- صيام ست من شوال: { من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر } [مسلم:1164].

42- صيام يوم عرفة: { صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية } [مسلم:1162].

43- صيام يوم عاشوراء: { وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله } [مسلم:1162].

44- تفطير الصائم: { من فطر صائماً كان له مثل أجره،غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً } [الترمذي:807].

45- قيام ليلة القدر: { من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه } [البخاري:4/221] [مسلم:1165].

46- الصدقة: { الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار } [الترمذي:2616].

47- الحج والعمرة: { العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة } [مسلم:1349].

48- العمل في أيام عشر ذي الحجة: { ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام } يعني أيام عشر ذي الحجة، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: { ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء } [البخاري:2/381].

49- الجهاد في سبيل الله: { رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها } [البخاري:6/11].

50- الإنفاق في سبيل الله : { من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا } [البخاري:6/37] [مسلم:1895].

اللهم لا تزين لي عمل السوء اللهم ذكرني دائما بأن الدنيا زائلة فاصرف عني زينتها
اللهم ارحمني
من يرحمني غيرك؟

منقول من منتدي أخير لتعم الفائدة

نشرت تحت تصنيف Life & Love حب الحياة

قبل ان تبحر في هذا العالم تذكر كلماتي

طبعا النت اصبح محور حياة الشباب عموما حيث منه نعرف كل جديد لذا حبيت ان اقول عن تجربتى معاه انا ادخل على النت وبمجرد الضغط على الازرار والبحث عن المعلومه الا انى اواجه صعوبات شديده تحاصرنى نعم عارفين ليه ده الدافع اللى خلانى افضفض

ليه الانسان اللى يخاف الله عزوجل مايقولش ويبوح عن ايمانياته اشمعنى الاخريين الذين يجاهرون بالمعصيه اعاذنا الله واياكم اين نحن والحمد لله اللهم ثبتنا يارب
لذا من هذا المنطلق عندما ادخل على النت وابحث عن المعلومه واكتب الحرف
اجد ما يوازيه معلومات اخرى تغضب الله عزوجل طب انا وحدى
فى الغرفه انا والجهاز بامكانى ان اضغط على هذه الاشياءوبراحتى ولكن
لا افعل مطلقا
لماذا لانى اعلم يقينا ان هناك من يرانى هو الله عزوجل ايقن انه امامى ومن خلفى وعن يمينى وعن شمالى اذن انى احفظ الله فهو يحفظنى من الوقوع فى الاخطاء هذا جميل يا شباب اليوم
الشيطان اللعين سهل لنا الطرق من جميع الجهات مثلا عندما ترى فيديوهات بريئه فيها العظات والعبر وتسجيلات البرامج المهمه تجد من يدس لك
السموم فى العسل صور عن يمينك صور عن شمالك ماذا تفعل عن تجربتى لالالالا والف لا حتى ولو من دافع الاستطلاع لا تقول ذلك
انى اعتقد اننا فى حرب دائمه مع الشيطان اللعين لا تجعلنى انجرف وراءك ايها الشيطان بكل عزه سننتصر عليك معنا الاسلحه نعم معنا الله الله القادر الجبارمعنا الايمان به وبرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم اذن انا اعمل نفسى عمياء عندما اجد الصور وهذه الاشياء اذن لاتفرحى ايها الصور لا اضغط عليكى مطلقا
ولا ننسى ان هناك الهوى والنفس التى تسيطر علينا قال الله تعالى فى سورة القصص (فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهوائهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدى القوم الظالمين )ايه رقم 50

فالهوى والنفس والشيطان لكى اسيطر عليهم عليا ان اقوى ايمانى وادعوا الله دائما ان يثبتنى على طاعته لو سمحت يا شباب اليوم عليكم علاج الهوى
1-التفكر فى ان الانسان لم يخلق للهوى وانما هيىء للنظر فى العواقب والعمل للاجل اى لو فعل هذا لا يندم ابدا2-التفكر فى عواقب الهوى فكم فوت من فضيله وكم قد اوقع فى رزيله وكم من زلة اوجبت انكسارغير ان صاحب الهوى لا يرى الا الهوى
3-تصور العاقل لانقضاء غرضه من هواه ثم يتصور مدى الازى الذى يحصل له عقب اللذه فانه سيجد اضعاف مضاعفه من الهوى نفسه
4-تصور عاقبة ذلك فى غيره سيرى ما يعلم به نفسه ان هو وقف فى ذلك المقام
5-التفكر فى حقيقة ما يناله من اتباع هواه سيجد ان عين الهوى عمياء
6-التدبر لما يحصل له من غلبة نفسه سيجد العز والقوه والرفعه
7-التفكر فى فائدة مخالفة الهوى من اكتساب الذكر الجميل فى الدنياوسلامة النفس والعرض
8-يوسف عليه السلام لما صبر بالمجاهده صار من قد عرفت-المصدر نضرة النعيم بتصرف بسيط
واخيرا رددوا معى هذا الدعاءاللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك
وقد تم كتابة الموضوع فى منتدى اخر فقط لتعم الفائده واسال الله عزوجل ان يجعله فى موازين حسناتنا يارب

نشرت تحت تصنيف Relationships العلاقات

شركة المثالية الدولية الهفوف الرقي في الخصام

احيانا بيواجهنا خصام وزعل مع الاخريين بمجرد موقف عدى او اى شىء يجرح بس اللى بيزعلنا اوى بصراحه هو الندم بعد الخصام وازاى اصالح الاخر ده مقصودنا انشاء الله
الخصومة من طبيعة البشر فى هذه الحياة الدنيا ماداموا يختلفون ويتجادلون (ولايزالون مختلفين 0الا من رحم ربك ولذلك خلقهم)ويقول الله تعالى ايضا(وكان الانسان اكثر شىء جدلا)
ولكن الخصومة درجات
قوة وضعفا-رفقا وعنفا-قصدا وسرفا تبعا لاختلاف الطبائع والميول والاراء والعقول وكبر النفس وصغرها وعلو الهمم وسفلها
لذلك احبائي الهدف من هذا الكلام التعرف على الخصومات ايام النبى صلى الله عليه وسلم كيف كانت تتم وكيف كان الصلح
موقف الاسلام العظيم من الخصومة
1-لايؤاخذ الاسلام احدا فى خصومة فى سبيل الحق مادام القصد هو الخيرمثال هجرة الزوج للزوجه الغير مطيعه للتربيه
2-لايؤاخذ الاسلام فى خصام بين الناس وكان بعد الخصام استغفار وندم واعتراف بذنب عائذين من الشيطان الرجيم غير مصريين على مافعلوا
على هذا النحو كانت خصومة اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم واليكم اعظم خصومة عرفها التاريخ
خصومة تمت بين الصديق والفاروق عمر نرى فيها من اعاجيب الفضل والنبل ونرى ايضا اساليب التربية والتزكية والتعليم ثم من الاعتراف بالجميل لاهله ما يجل عن وصف الواصفين
عن ابى الدرداء رضى الله عنه قال (كنت جالسا عند النبى صلى الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى ابدى عن ركبتيه فقال النبى صلى الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر اى خاصم فسلم وقال يارسول الله انه كان بينى وبين ابن الخطاب شىء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لى فابى على فاقبلت اليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يغفر الله لك ياابابكر
يغفر الله لك ياابا بكر
يغفر الله لك ياابابكر
ثلاثا
اليكم القصه بالتفصيل
كان بين الصاحبين الكريمين رضوان الله عليهما محاورة ومعاتبة اسرع فيها الصديق الى الفاروق فاغضبه .
انصرف عمر غضبان اسفا واتبعه ابو بكر نادما معتذرا(وده اللى بناكد عليه لان ده هو الاسلام فى كيفية التصرف مع اللى زعلان انظروا معى اخواتى فى ردة فعل ابى بكر رضى الله عنه انه علاطول بادر بالاسف والاعتذار ردة فعل جميله للاسف ناس بتاخدها على انها كبيره وازاى لالالاكرامتى وهذا النوع من الكلام باختصار انظروا الى الاسلام)
نرجع لحديثنا الجميل
ماذا كان رد عمر ابن الخطاب لم يقبل الاعتذار وده شىء زعل واحزن ابى بكر الصديق فما كان منه الا ان يلجا الى الشفيع المشفع صلوات الله وسلامه اليه
قص ماكان بينه وبين صاحبه ولما فرغ من شكواه طمانه الرسول الكريم بدعوته له ان يغفر الله له
كان الفاروق رضى الله عنه راجع نفسه فى هذه الاثناءفندم على ماكان منه الى احب الناس اليه بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ابى بكر الصديق
فذهب عمرسريعا الى بيت ابى بكر فلم يجده فذهب للرسول الكريم وتلقى درسافى التربيه عظيم النفع فانه درسا لم يكن لعمر وحده بل للامة كلها
ذلك الذى اعز به الاسلام وفرق بين الحق والباطل عمر بن الخطاب هذا هو تلميذ النبى صلى الله عليه وسلم
انظروا اخواتى لحكمة الاسلام فى نبذ الخصومات والمسارعة فى الاعتذار انه حقا درسا نبوى عظيم
المصدر تم الاستعانه بكتاب (من ذخائر السنه النبويه)العلامه الشيخ طه الساكت
اللهم ياارحم الراحمين اجعلنا على طريقك المستقيم غير مضلين امين

منقول